Il testamento di Tito – Ölüm ve Aşk Arasında

Kendi hayatının ve ölümünün sorumluluğunu alan bir adamın (Tito yada Titus) hikayesi

İngiliz tarihçi ve yazar Eric John Ernest Hobsbawm, yirminci yüzyılı kısa bir yüzyıl olarak tanımlamıştı. Terim esas olarak geçici bir olgudan kaynaklanmaktadır. Yani, 1914 ile 1989 arasındaki yüzyılın araya girmesi. 1914, Belle Epoque’un sonunu işaret ederken, 1989, herkesin bildiği gibi, Berlin Duvarı’nın yıkıldığı yıl. Bununla birlikte, “kısa yüzyıl” ifadesi, onu karakterize eden birçok sosyal ve politik çalkantıyı düşünürsek, oldukça kısa bir dönemi de ifade eder. Bu senaryonun sanat alanında da yansımaları var. Ve özellikle müzikte. Fabrizio De André’nin “Tito’nun Ahit’i” adlı eserinde bir örnek buluyoruz.

‘Il testamento di Tito’ (Titus’un Ahit’i): Günümüze kadar uzanan bir şarkı mı?

‘Secolo Breve’ (Kısa yüzyıl) tanımı zaman içinde çeşitli anlamlar kazanmıştır. Bunlardan biri o yüz yılın ideallerini takip ediyor. Toplumsal bölünme idealleri, ikiye bölünmüş bir insanlık. Görünüşte daha parlak bir gelecek adına kanlı savaşların yapıldığı. Berlin Duvarı’nın enkazı altında kaldığı sanılan tüm gerçekler. Ancak artık 2022 yılındayız. Ve biliyoruz ki maalesef durum hiç de öyle değil. Şarkıcı-söz yazarı Fabrizio De André, içinde bulunduğumuz milenyumun şafağını hiç görmedi. Bununla birlikte, metinlerinin çoğu sosyal ve politik günlük hayatımızı temsil ediyor. ‘Il testamento di Tito’ ise bir istisna değildir.

Tarih
Bu şarkı, 1970 yılında apokrif İncillerden ilham alan ‘La buona novella’ (Müjde) albümüyle doğdu. Eserin kahramanı Tito’dur. İsa Mesih’in yanında çarmıha gerilen iki hırsızdan biri. Bahsedilen İncillere göre isimleri değişmektedir. Katolik Kilisesi’nin atıfta bulunduğu metinler olan Luka İncillerine göre Gesta veya Gestas ve Disma olarak adlandırılırlar. Mevcut birçok apokrif İncilden biri olan Arapça çocukluk İncilinde, ölüme mahkûm edilen iki kişinin adı Tito e Dimaco’dur. Daha önce de belirtildiği gibi, De André apokrif İncilleri tercih ediyor. Bu nedenle, şimdi ölüm döşeğinde olan ve derin bir iç gözlem uygulayan bir hırsız olan Tito’yu dikkate alır.

‘Gözlerini kapat ve bir neşe hayal et. Muhtemelen ayrılmayı düşünürsünüz’ diye şarkı söyledi Niccolò Fabi.

Gerçekten de, insanoğlu kendilerini bir başlangıca doğru yansıtmaya daha meyillidir. Ya da en fazla bir oluşa doğru. Sonu düşünmek çaba harcar. Korku uyandıran duyguları ve yansımaları devreye sokar. Tüm bunlar, mükemmel bir sonla uğraşmamız gerektiğinde daha keskin hale gelir.

Yani: varoluşumuzun sonsözü. Gün batımına dönen bir zihinle özdeşleşmek kolay değil. Bununla birlikte, ortak hayal gücünde, belirli bir şekilde yankılanan bazı duygular vardır. Bunlardan biri de tövbedir. Ancak ölüm onu ​​her zaman uyandırmayı başaramaz. ‘Il testamento di Tito’ bunun kanıtıdır.

Bu yazı Elisabetta Porcarelli tarafından periodicodaily sitesi için yazılmıştır. ‘Il testamento di Tito’ parçasının metin analizi sonraki bölümde yazılacaktır.